27 января – 200 лет со дня рождения русского писателя Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина (1826–1889).

Открытка. Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин (1826-1889), из комплекта открыток «Портреты русских писателей» Местонахождение Муниципальное бюджетное учреждение культуры «Историко-культурный центр»
27 января – 200 лет со дня рождения русского писателя Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина (1826–1889).
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин – исполин русской литературы, чье имя неразрывно связано с острой сатирой и беспощадным обличением пороков общества. Журналист, редактор блистательного журнала «Отечественные записки», он оставил нам в наследство сокровищницу сказок, очерков, пьес, повестей и рассказов, знакомых каждому со школьной скамьи. Обладая феноменальным чувством юмора, проницательным умом и поистине энциклопедическим интеллектом, Салтыков-Щедрин виртуозно препарировал людские слабости, выставляя их на всеобщее обозрение. Его произведения и сегодня изучаются не только в России, но и далеко за её пределами, являясь актуальным зеркалом, отражающим вечные проблемы человеческого бытия.
Сегодня мы приоткроем завесу тайны и представим вам 10 интересных фактов из биографии Салтыкова-Щедрина, которые, возможно, ускользнули от вашего внимания. Погрузитесь в мир писателя, чтобы по-новому взглянуть на его творчество.
- Фамилия или маска? Салтыков – родовая фамилия писателя, полученная им по отцовской линии. Щедрин – псевдоним, ставший со временем неотъемлемой частью его литературного имени. Парадоксально, но сам он никогда не подписывался двойной фамилией «Салтыков-Щедрин». Это сочетание вошло в обиход лишь в XX веке, навечно закрепившись в его биографии.
- Бунтарь или провидец? Трудно поверить, но в юности будущий гений сатиры отнюдь не отличался примерным поведением и высокими моральными принципами. Отсутствие отцовского внимания и должного воспитания оставило свой отпечаток. Евграф Васильевич, отец Михаила, переложил все заботы о детях на плечи супруги, отстранившись от их воспитания.

Фотография. М.Е. Салтыков-Щедрин с семьей. Местонахождение Государственное бюджетное учреждение культуры Московской области «Государственный историко-художественный музей «Новый Иерусалим»
Мать классика, Ольга Михайловна, также не отличалась мягким характером, проявляя деспотизм и властность. В итоге, даже в зрелом возрасте Михаилу Евграфовичу так и не удалось полностью избавиться от юношеских привычек, не всегда подобающих дворянину.
- Тернистый нрав Современники отмечали противоречивый характер писателя. Обладая блестящим умом, владея французским и немецким языками, он в то же время был подвержен резким перепадам настроения, проявлял чрезмерную эмоциональность и даже инфантильность.
Близкие признавались, что долгое общение с ним было утомительным из-за его непредсказуемости.
- Словотворчество Именно Салтыкову-Щедрину мы обязаны появлением в русском языке таких емких и выразительных слов, как «мягкотелость» и «халатность», которые и сегодня активно используются в нашей речи.
- Семья как зеркало Персонажи бессмертного романа «Господа Головлёвы» – не плод фантазии писателя. Как утверждал сам Михаил Евграфович, прототипами героев послужили члены его собственной семьи. В образе деспотичной Арины Петровны отчетливо проступают черты матери Салтыкова-Щедрина, Ольги Михайловны, властной и не терпящей возражений женщины.
Фраза «постылые дети», вложенная в уста Арины Петровны, – отголосок детских воспоминаний писателя о семейной иерархии, где существовало явное деление на «любимчиков» и «изгоев».
- В плену азарта Салтыков-Щедрин, вопреки образу строгого обличителя, был азартным человеком. Он с головой окунался в споры, авантюры и игры. Нередко Михаил Евграфович проигрывал крупные суммы, но это его не останавливало.

Художник — Н. Черкасов Марка почтовая СССР. Репродукция картины И. Крамского «М. Е. Салтыков-Щедрин» Местонахождение Отдел по музейной деятельности Историко-краеведческий музей муниципального бюджетного учреждения Многофункциональный культурный центр Завьяловского района Алтайского края
При этом он совершенно не умел проигрывать достойно, заслужив репутацию скандалиста в высшем обществе.
- Государственная служба Михаил Салтыков-Щедрин занимал высокие государственные посты и был эффективным чиновником. В 1858 году он был назначен вице-губернатором Рязани, а в 1860 году переведен на аналогичную должность в Тверь.
Однако его деятельность на чиновничьем посту вызывала недовольство высших эшелонов власти, так как он всегда отстаивал интересы народа и выступал против крепостного права.
- Верность «Отечественным запискам» Литературная карьера Салтыкова началась в журнале «Отечественные записки». Впоследствии он стал редактором этого издания, сменив на этом посту скончавшегося поэта Николая Некрасова.
- Безответная любовь Свою будущую жену, Елизавету Аполлоновну (Лизу), он встретил, когда ей было всего 12 лет. У нее была сестра-близнец Анна. Поначалу Михаил увлекся обеими, но затем сделал выбор в пользу Елизаветы, на которой женился, когда ей исполнилось 16 лет.
По свидетельству биографов, жена не отвечала писателю взаимностью, а в кругу друзей называла его «мерзавцем» и «неудачником». Несмотря на 17 лет брака и рождение сына и дочери, ходили слухи об их «нагулянности». Однако это не трогало писателя, который всю жизнь любил только одну женщину – свою жену.
Мать Михаила была категорически против этого союза и лишила сына моральной и материальной поддержки.
- Последняя воля Великий писатель скончался от обычной простуды, вызвавшей осложнения. Согласно его последней воле, он был похоронен на Волковском кладбище Санкт-Петербурга, рядом с могилой Ивана Тургенева. Он считал это место «последним приютом литераторов».
Щедрин негодовал, когда Некрасова похоронили «не со своими». На его похоронах собралось огромное количество людей, особенно молодежи. Один из погребальных венков был украшен надписью: «Борцу за правду».
Несмотря на проливной дождь, собравшиеся в течение четырех часов произносили прощальные речи. Спустя почти 50 лет могила Салтыкова-Щедрина была перенесена на Литераторские мостки.
Фото из ГОСКАТАЛОГ.РФ https://goskatalog.ru/portal/assets/images/des/logo.png
«История одного города»
Летопись вымышленного города Глупова. Щедрин берёт на себя роль архивариуса и с невозмутимым лицом описывает смену градоначальников, один причудливее другого. У первого чиновника в голове оказывается органчик, исполняющий всего две пьесы — «Разорю!» и «Не потерплю!». Другой щеголяет с фаршированной трюфелями головой. Следующий пытается перегородить течение реки, потому что она мешает его планам. Жители Глупова при этом проявляют чудеса терпения: они то бунтуют, вставая на колени, то смиренно ждут, когда очередной начальник выпорет их для их же блага. Это роман о том, как безумие власти встречается с бесконечным доверием народа, а финал до сих пор вызывает споры у историков и литераторов.
«Господа Головлёвы»
История медленного, тягучего гниения дворянского рода Головлёвых. Во главе поместья стоит Арина Петровна. Эта женщина посвятила жизнь приумножению капиталов, но растеряла по дороге всякую человечность. Её дети — либо постылые неудачники, либо бездушные хищники. Средний сын Порфирий прозван за патологическое лицемерие Иудушкой. Он не убивает кинжалом, а душит своих близких елейными речами, цитатами из Писания и бесконечным сутяжничеством. Иудушка планомерно и с молитвой на устах выживает со свету своих братьев, племянниц и даже собственную мать. Он заваливает их жалобами и мелочными придирками, пока они один за другим не отправляются на кладбище. Щедрин мастерски описывает, как в усадьбе воцаряется ледяная тишина одиночества, а богатство превращается в прах.
«Современная идиллия»
Двое петербургских интеллигентов измучены страхом перед политическим сыском и потому решают превентивно исправиться. По их мнению, лучший способ отвести от себя подозрения в вольнодумстве — это утонуть в такой бытовой и уголовной грязи, чтобы власти перестали видеть в них серьёзную угрозу. Герои сознательно пускаются во все тяжкие. В компании квартального надзирателя, который выступает для них кем-то вроде проводника, мужчины отправляются в странствие по злачным местам столицы. Они заводят связи с тёмными дельцами, участвуют в махинациях и совершают пошлые поступки, лишь бы доказать свою полную моральную деградацию. Сатирик задаёт читателю страшный вопрос: можно ли спасти свою жизнь, если ради этого придётся убить в себе человека?
«Дневник провинциала в Петербурге»
Герой из глубинки приезжает в столицу в переломный момент. Реформы объявлены, и кажется, что жизнь вот-вот потечёт по новому руслу. Однако Петербург 70-х годов XIX века лишь скрывает произвол под маской благополучия. Провинциал быстро осознаёт, что за блестящими переменами скрывается всё то же беззаконие, а свежий ветер не смог выветрить затхлый запах самодержавного гнёта. Одни герои пытаются любой ценой воскресить прежние порядки. Другие же, потеряв почву под ногами, ударяются в «пенкоснимательство» — пустое, бесплодное философствование, которое ни на йоту ничего не меняет. Образованный человек здесь либо превращается в циничного приспособленца, либо уходит в себя и наблюдает, как великие надежды тонут в болоте петербургских канцелярий.
«За рубежом»
Салтыков-Щедрин с иронией описывает свою поездку в Европу и сравнивает наш менталитет с заграничным. Оказавшись за рубежом, писатель не ищет развлечений, его взгляд направлен на фундаментальный контраст между буйными хлебами прусского поморья и нищими полями родины. К западному миру автор так же беспощаден, как и к российскому быту. Он видит в Берлине триумф бездушной дисциплины, а в Париже — торжество лавочника и буржуа, превративших великие идеалы республики в удобный товар. Центральным образом книги становится диалог двух мальчиков: немецкого — в чистых штанах, сытого, защищённого законом, и русского — «без оных», задавленного трудом, но не теряющего духовной силы. Эти очерки — зеркало, в котором наши национальные черты видны как никогда ярко.
«Премудрый пискарь»
В подводном мире живёт крошечная рыбка пискарь. Отец всегда учил его: «хочешь жить — гляди в оба». Пискарь возводит это правило в абсолют. Он выкапывает себе тесную нору, в которую никто не пролезет, и выходит оттуда только по ночам, чтобы быстро проглотить какую-нибудь крошку. Он не заводит семьи, не ищет друзей. Рыба только дрожит в темноте и считает каждый прожитый день своей победой над щуками и раками. Проходят десятилетия, пискарь превращается в дряхлого старика и только тогда внезапно осознаёт: о его исчезновении даже никто не пожалеет. Это история о том, как страх перед жизнью превращает саму жизнь в долгое и бессмысленное ожидание смерти.
«Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил»
Двое высокопоставленных чиновников из Петербурга, всю жизнь прослуживших в регистратуре, внезапно просыпаются на необитаемом острове. Они свято уверены, что булки растут на деревьях в том же виде, в каком их подают к кофе. Обнаружив, что вокруг только дикая природа, генералы едва не съедают друг друга от голода. Спасение приходит в виде спящего под деревом громадного мужика. Генералы тут же берут его в оборот: заставляют добывать им рябчиков и варить суп в пригоршне. Мужик покорно исполняет все прихоти своих беспомощных господ. Один работает за троих, а двое других ломают голову: как бы так привязать своего спасителя, чтобы он и кормил их исправно, и лишнего о себе не возомнил?
«Дикий помещик»
Российский князь, устав от простого народа, обращается к высшим силам с просьбой очистить его поместье от мужиков. Однако молитва остаётся без ответа, и тогда герой решает своими силами извести крестьян. В одно утро помещик просыпается в абсолютной, звенящей пустоте. Сначала герой празднует победу — теперь он свободен от холопского духа. Но с каждым днём его усадьба всё больше напоминает дикий лес, а сам дворянин начинает замечать в себе странные перемены. Вопрос лишь в том, как далеко может зайти человек в своей ненависти к ближнему и где проходит та грань, за которой благородный господин окончательно теряет свой облик.
«Медведь на воеводстве»
Лев посылает в лесную глушь трёх медведей по очереди, чтобы те навели там порядок и усмирили местных жителей. Первый жаждет славы и мечтает о злодеяниях, но из-за глупости становится посмешищем для всего леса. Второй хочет драть шкуры по закону, но в итоге лишь разоряет хозяйство и не приносит пользы государству. Третий надеется просто пересидеть службу в берлоге, пока всё само собой не устроится. Это остроумная притча о том, как грандиозные амбиции правителей разбиваются о нелепые случайности и народную смекалку. Удастся ли Топтыгиным вписать свои имена в историю или их правление закончится так же бесславно, как и началось?
«Яшенька»
Яшенька — одарённый, тонко чувствующий юноша, который мог бы найти своё призвание в искусстве или науке. Однако под бдительным оком матери он превращается в безвольное дополнение к её жизни. Наталья Павловна мастерски использует чувство долга и сыновнюю привязанность как цепи. Любой его порыв к свободе она гасит слезами, упрёками или апелляцией к семейным святыням. Она не желает сыну зла в обычном понимании, но планомерно вытравливает из него любую искру самостоятельности. Интересы Яшеньки сужаются до вкусного обеда и тихой службы, ведь главное — не нарушать материнский покой. Происходит медленное убийство личности, когда от человека остаётся лишь послушная оболочка, не способная ни на поступок, ни на протест.
Стихотворения
Ранние поэтические опыты Салтыкова-Щедрина — это попытка юного идеалиста вписаться в романтическую традицию того времени. В этих стихах, написанных ещё в лицее, много меланхолии, размышлений о небесных звёздах и неразделённой любви. Однако уже тогда в них проскальзывала та самая едкая интонация, которая позже сделает его великим сатириком. Хотя сам писатель называл эти произведения незрелыми плодами, для читателей это важный документ. Мы видим, как из нежного лирика, мечтающего о прекрасном, под ударами действительности вырастает суровый и беспощадный критик, который понял, что стихами эту жизнь не исправить.
«Пошехонская старина»
Итоговый труд писателя, который он создавал уже на закате жизни. Повествование ведётся от лица Никанора Затрапезного, вспоминающего своё детство в имении Пошехонье. Здесь время измеряется не часами, а наказаниями и церковными праздниками. Мать героя — Анна Павловна. Это женщина невероятной энергии, которая держит в страхе и мужей, и детей, и сотни крепостных. Она ведёт бесконечный учёт каждой корки хлеба, каждого холста, при этом считает себя образцовой христианкой. В усадьбе нет места чувствам: дети воспринимаются как лишние рты или инструмент для выгодного брака, а крестьяне — как неодушевлённый инвентарь. В этой обыденности абсолютно нормально пороть слуг и унижать домашних. Салтыков-Щедрин описывает время крепостного права без прикрас и показывает, как рабство калечит души и господ, и их подневольных.
Приглашаем Вас за книгами в Центральную библиотеку.
